王昌龄《诗格》中将诗的境界分为三种：“一曰物境。二曰情境。三曰意境。”
这与建筑颇有相似之处。人们由景观感受到“物境”，进而触发情感，从中得到“情境”，而当我们聊起建筑思想时，就得到了“意境”。
在东方建筑美学里，庭院是非常有分量的存在。林语堂在《吾国与吾民》中曾论述，房屋本身与庭院相比，反而退处于比较次要的位置。
几千年华夏文明历史中，中国人对庭院景观的向往，从未改变。如今在一片山海之间，院落形制被社区景观解构融合后，以更契合的物化形式重新出现。这里是连云港金辉·高新云璟项目展示区，在连接市政府与连云港站丰盛配套的核心位置，重现了有礼有制的理想生活景观。
如果为每一种建筑形制都配上一句诗词，欧阳修的“庭院深深深几许”最适合庭院。三个“深”字叠用，就是庭院一重重。
高新云璟售楼处提炼“传统围合式院落”的自然序列，参照三进门第礼制，利用廊、门、墙把景观与建筑联结起来，将生活入画。景观会客厅利用片墙的分割、围合而成，用点景植物与砾石、草坡结合造景，表达了“院”的设计感。
围墙最初和基本的功能是边界与屏障，但人们渐渐开发出它环境美化的功能。
用围墙作为内外世界的连接，融入中式纹样元素，用进深延展空间的层次。墙与廊又配合出许多小空间，自成境界，渗透借景。
“金铺”原指门上的铜铺首，这里指代门，这种大门十分考究。
门墙与“进式院落”的障景手法形成呼应，形成空间上的起承转折。展示区入口空间以轴线对称的新中式屏风将外部环境的嘈杂隔离，又与整体的建筑形式相互辉映，“隔而不离”。
蜿蜒的廊是建筑极重要的组成，既是联系建筑物的脉络，也是风景的导游线。苏轼与友人微醺时，月亮已转到回廊那边去了，照不到海棠花，这就是廊对景的塑造。
颐和园中的长廊代表了中国园廊建筑的最高水平，把万寿山前分散的景点建筑连缀在了一起。高新云璟从中借鉴结构，用门头与格栅景墙作为视觉转换空间，分割廊道，同样收获了丰富的景观层次。
中式庭院的美在宋代美学中达到极致，用散落在边角的小细节，汇聚出生活中的小确幸。高新云璟售楼处的设计从中借取灵感，将生活的诗意放置于细节之中，于不经意间轻轻触碰一下淡然的心绪。
新中式风格的售楼处用深咖色新中式金属线条格栅和“回形纹”装饰彰显门风。同时结合大面积玻璃，增加了建筑的轻盈感。
通过借景的手法，用大面落地窗将景观引入室内，光线变幻中天然形成动态的空间画卷。
洽谈区方圆结合的格栅保持了空间私密性，但视觉又不至于封闭。茶室的出现更像是一幅宋画。
但我们终究不是古人，无法真正去过幽隐的生活，我们需要融合。
生活是一棵生长着的植物，不断融合着阳光雨露。高新云璟售楼处的装饰设计运用含蓄圆融的“和”文化体现儒家审美的平衡意识，将讲究“以和为贵”的中式文化意境折射到了环境中。
售楼处主入口的设计灵感来自东方传统户外廊庭。样板间以白色为底，搭配简约但充满设计感的家具，在符合整座建筑东方韵味的基础上体现出包容性与现代感。
从入户玄关到整个客餐厅公共活动区域，一整面超长墙面通过材质分割空间，保持明朗开阔的开放式格局，展现宋式美学的简约主义。一面梅花墙让主卧室有了生气，大面积飘窗带来视觉上的宁静。
古人的诗词歌赋其实聊的是烟火生活，他们把对时空的理解与审美融入了日常。片花株草，拳石勺水，都是诗情画意，小窗格栅，曲廊幽檐都是庭院深深。当我们在聊建筑时，其实聊的也是诗词，一样讲究起承转合。
金辉控股高新云璟展示区融合了传统与现代的建筑语言，将雅致的诗词审美融入能满足现代生活的云系产品之中，诞生出生活在这里的融融乐趣。