美术馆着火了，你必须选择救一只小猫或者一幅名画，怎么选？这道题目并不新鲜，令人耳目一新的是《奇葩说》辩手的论证切入点、逻辑自恰与现场表现，以及随之引发微博热搜的传播现象、大众对此壁垒分明的反应。这个世界从来不是非黑即白，这道假设题无论如何二选一，在道德层面，都不存在高下之分。现实世界中无论救什么，都是英勇的表现。
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人与动物的本质区别？
生而为人，就不可能挣脱“以人为尺度”的枷锁。人与动物的本质区别体现于——本能情感之上的思维意识，不断的学习、实践，积累知识与文化成果，从而不断在理智层面迭代进化。任何动物都不会像人一样做出为了文化艺术牺牲生命的艰难抉择，任何动物也不需要文化与艺术的传承。
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“任何生命皆平等”是伪命题
在“物竞天择、适者生存”的达尔文进化论面前，“任何生命皆平等”是个伪命题。人类不食用猫，但人类食用猪、牛、羊、鸡、鸭等。后者除了较少被当成宠物被人类驯化之外，与前者并无本质上的不同。在上述辩题下，任何将“猫”与“弱小的人类”相提并论之类比都有失偏颇。这个辩题并不是在选择“救一个人还是一群人”或者“是否牺牲一个人从而帮助更多人”。
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为何有人舍身守护名画？
今年4月15日，当20名消防员冒着生命危险爬进起火的巴黎圣母院钟塔时，圣母院内已无任何人员需要营救。当教堂尖顶陷入火海时，消防员砸开了藏宝箱，将圣母院最重要的文物耶稣受难荆棘冠、耶稣受难十字架碎片、用于钉十字架的圣钉以及路易九世的长袍抢救出来。
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《赵城金藏》，当今大藏善本中卷帙最多的国宝级大藏经孤本。1942年日军侵华占领中原之际妄图抢劫，藏经所在的广胜寺随之陷入日军包围。住持力空和尚冒着生命危险将其交给抗日政府，并要求转运延安。在转运和保护经卷的过程中，战士们血染经卷，甚至牺牲了生命。直到1949年，《赵城金藏》才收归北平图书馆（现国家图书馆)。
一个荆棘冠、一部经卷、一幅名画比活生生的人命还重要？诚然，这里有宗教信仰、国家意志，同样存在着个人选择。这个世界上总有一些人，不为自我而活。
《玻璃老大哥》，宋冬
我们愿意牺牲什么？
上述辩题的艰难所在，不是拯救了什么，而是牺牲了什么。对于宁可牺牲自我也要守护人类文化成果之人而言，在美术馆着火时会选择牺牲一只猫的生命。而救了小猫，牺牲的是人类艺术的延续与传承。以同情心怜悯弱小可爱的生命是本能，以理性战胜情感则是人类独有的智慧。为了守护人类的文明与智慧，美术馆着火时我选择救名画，哪怕今年双11，猫粮打败婴幼儿奶粉成为天猫国际最受欢迎的进口商品。
《塔克拉玛干计划》，赵赵
为什么开发商盖一个美术馆
美术馆着火了，这个世界需要救猫之人，也要有肯救画之士。消费者需要开发商解决刚需居住问题，城市也需要开发商传续人文，哪怕后者更难、付出的代价更高。位于城市副中心的新光大中心75万平米综合体，从人对城市生活日益增长的需求与向往出发，整合人居、商务、休闲、文化、娱乐等各种空间要素，链接一切优质人文内容与美好体验，致力于成为新北京的人文商务地标。民办非盈利专业美术馆“安·美术馆”即设立于此，目前正在展出“向心-城市共生计划”。对于新光大中心ArtPark9的公寓业主而言，抬步即可迈入传续人文的美术馆，并且绝不需要选择救画还是救猫。