宋画里的住宅，既是宋代建筑实物的范本，也是当时人们对美好生活的想象。融创与东南大学建筑设计团队用三年时间完成了一份宋画的建筑美学笔记，从细节还原居住者内心的中式理想生活。
△ 融创长乐雅颂效果图
再现宋式建筑之美-重庆融创宋式别墅长乐雅颂，体现在细节之中。融创致力于中国传统文化的传承，近年来一直在开展对古代建筑文化的研究。雅颂系产品是融创从0到1的探索，择址重庆的“长乐雅颂”是全国首座“宋式项目”。
重庆古称恭州，南宋光宗即位时，因自己曾受封恭王，故改恭州为重庆，自诩“双重喜庆”。山水宋城坐落于此，寓意着对宋代盛世文化的雅颂。融创充分考量城市地脉文化，结合当代生活所需，将两宋川渝文化之美融入今天重庆市民的居住理想。
融创设计团队通过对约300幅宋代绘画中的显著建筑特征进行分析，从宋画中提炼“宋式”住宅的模样，选取31种宋代典型建筑立面元素进行风格转译，重组其中23种。“长乐雅颂”也是中国目前还原宋代建筑文化颇为完整的住宅建筑设计作品。
营造法式
宋代李诫创作的建筑学著作，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。
复刻宋代住宅，是一项精细的考验。即使一个小部件，也要既符合宋代形制风格，又顾及现代审美工艺。比如宋代住宅普遍应用的版引檐，在北宋的建筑文献《营造法式》中有记载，即“造屋垂前版引檐之制”。融创深知，尽管宋朝代表了一种独一无二的美学文化，但宋朝所承载的宋朝美学，并不是单单的复刻就可以的，必须结合当代人的需求进行融合，让千年的文化找到合适的位置。所以，融创在不断研究历史中，也在不断改良产品的细节，因为居住空间不能只有“艺术”，这也是身体与精神的归属。
△《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
生活的温情与诗意，隐藏在居家的细节当中。“长乐雅颂”的创作初衷，是将那种温婉的、灵动的、清空的、雅洁的宋代审美融入建筑本身。融创长乐雅颂在建筑技法、设计理念上倾注这一追求，融创携手东南大学建筑教授团队，以及国内顶级设计院GOA。历时三年，精研一部《营造法式》，300多幅宋画，1000首宋词，几十轮的方案推敲后，才有了现在长乐雅颂的一山一石一园林，一花一木一光影。这是融创对宋代文化传统的致意与当代人居生活的再创造。
△ 融创长乐雅颂效果图
一千年前，北宋哲学家邵雍在自家园林中写下一首《闲适吟》：“为士幸而居盛世，住家况复在中都。虚名浮力非我有，绿水青山何处无。”他感慨自己生活在一个好时代，可以安身自己的家园，那里有青山绿水，还有难得的闲暇。
一千年后，融创对现代宋式住宅的探索刚刚启程。